Что такое тамэсигири?

Таэсигири – изначально испытание качества меча путем разрубания различных объектов, сегодня это искусство разрубания остро заточенной катаной мишеней в виде макивары или лозы.

Иероглифы слова тамэсигири (試 し 斬 り) означают пробный удар мечом, подразумевающие испытание его рабочих свойств.

Во времена Муромати и Сэнгоку тамэсигири, как таковое, не было распространено. В нем не было смысла. Война всех против всех подразумевала, то ты можешь пойти и сделать цудзигири тогда, когда тебе это нужно. Качество мечей испытывалось убийством врагов или случайных прохожих.

Рассматривать тамэсигири, именно, как проверку мечей стали уже в мирную эпоху Эдо. Когда кругом мир, и войны нет, как проверить меч? Либо совершив преступление и убив кого то, либо заказав проверку официально у чиновников сегуната.

Это было очень недешевое удовольствие, зато в результате хозяин меча получал официальный документ, которым мог подтвердить уникальные свойства своего оружия.

Проверку проводил специальный мастер меча – ситока, обычно в присутствии государственных чиновников. Хозяин меча мог присутствовать при испытании, а мог и не присутствовать, обычно его не допускали лицезреть рубку.

После испытания меча выдавался официальный документ, который описывал испытания и их результат.

В качестве объектов для разрубания обычно использовались преступники, живые и мертвые, или просто трупы людей низшего сословия.

Впрочем, последнее практиковалось только в эпохи Сэнгоку и Момояма, во времена Эдо невозможно было найти свежие, бесхозные трупы в больших количествах.

Испытание на трупе считалось предпочтительным, он спокойно лежит, не орет и не дергается, упрощая работу ситока.

Часто рубли несколько тел, положенных одно на другое. На хвостовике японского меча ситока оставлял надпись, сколько тел перерубил этот меч. Мечи всегда для испытания давались без всякой оправы и ножен, только клинок.

Этим пользовались ситока, одевая на меч специальные тяжелые тамэси-цубы, и кири-цука – утяжеленные и сверхпрочные рукояти, которые позволяли значительно утяжелить меч. Рубили трупы, конечно, поперек живота, что позволяло перерубить два и более тела.

Для обеспечения выдающихся результатов ситока часто прыгал сверху со специальной приступки нанося удар мечом. Такие шалости считались вполне допустимыми. Тестировали, как катаны, так и вакидзаси, иногда даже танто.

В иных случаях, например при продаже мечей разрубали не только тела, но и различные предметы и доспехи.

Сегодня тамэсигири практикуется только в виде сидзан, то есть разрубание циновок из рисовой соломы и стволов молодого зеленого бамбука. Оно перешло в разряд спорта, где для лучшего результата важна скорость, техника выполнения и качество самого реза мечом.